Z hlediska obsahu se rozlišuje mravní, intelektuální a estetické cítění. Říká se jim vyšší pocity, na rozdíl od emocí, jako je strach, bezdůvodný hněv, a také emocí způsobených stavem těla, jako je hlad nebo nemoc.
Morální neboli etické pocity jsou zkušenosti spojené s hodnocením jednání a chování na základě morálky přijímané ve společnosti. Protože morálka sovětského lidu se liší od morálky buržoazní a naše morální cítění je jiné povahy. Základem buržoazní morálky je sobectví, starost pouze o sebe, boj s druhými lidmi o místo v životě, o právo na existenci. Tato morálka antagonistické společnosti se odráží v příslovích: „Člověk je člověku vlkem“, „Každý sám za sebe a Bůh za všechny“.
V socialistické společnosti je základním principem vztahů mezi lidmi: „Člověk je přítel, soudruh a bratr člověka“, „Jeden za všechny – všichni za jednoho“. Tyto mravní postoje se odrážejí i v pocitech lidí.
Jmenujme některé morální pocity sovětského lidu.
1. Láska k vlasti, sovětské vlastenectví a proletářský internacionalismus. Tento pocit pramení z četných spojení s rodnými místy a s blízkými. Milujeme naši vlast pro její minulost plnou hrdinských činů lidí, kteří nejednou bránili svou zemi před nájezdy nepřátel. Obzvláště horlivá je ale naše láska k sovětské vlasti, kde byl po vítězství říjnové revoluce nastolen spravedlivý socialistický systém a bylo zrušeno vykořisťování člověka člověkem.
O smyslu pro vlastenectví hovoří i představitelé buržoazní společnosti. Láska buržoazie k vlasti je však úzce nacionalistické povahy a předpokládá zachování nadvlády jednoho národa nad druhým.
Pocit sovětského vlastenectví se projevuje v oddanosti a loajalitě k socialistické vlasti, v lásce k vlastnímu lidu a k lidem jiných národností patřících k Sovětskému svazu. Sovětské vlastenectví předpokládá proletářskou pomoc pracujícímu lidu jiných zemí. Pocit vlastenectví inspiruje člověka k provádění pracovních a vojenských výkonů pro slávu své rodné země. Jeden ze čtenářů listu Komsomolskaja Pravda píše: „Podle mého názoru je láska k vlasti především láskou k vaší vesnici, k jejím dělníkům. Pokud nemilujete své spoluobčany, jak můžete okamžitě milovat celý lid? Koneckonců, lidé jsou lidé, kteří žijí vedle vás. Jsou to oni, kdo rozkvétá pouště a překračuje hranice vesmíru. Účelem mého života je dát svou sílu a znalosti mé milované vlasti; vidět své štěstí ve štěstí druhých, štěstí svého lidu.”
2. Smysl pro povinnost. Je to zkušenost způsobená vědomím odpovědnosti vůči společnosti, týmu a rodině. Tento pocit motivuje člověka ke splnění své povinnosti. K tomu napomáhá zvláštní zkušenost zvaná svědomí. Nečinnost toho, co člověku přikazuje jeho smysl pro povinnost, nečestné, neslušné činy a činnosti, které porušují morální normy společnosti, způsobují lítost a pokání. Citliví lidé tyto stavy bolestně prožívají a pod jejich vlivem mění své chování k lepšímu.
3. Smysl pro týmovou práci, přátelství a kamarádství. V socialistické společnosti je široce rozvinutá. Jednota pracujícího lidu byla podle A. M. Gorkého výsledkem společného boje dělníků za lepší budoucnost.
Pocit opravdového přátelství by se neměl zaměňovat s mělkými zážitky, které se vyskytují v přátelských vztazích a falešném kamarádství. Někteří lidé věří, že být přáteli znamená dopřát člověku, uspokojit jeho touhy, i když jsou nemorální. Snažit se chránit přítele, aby nenesl odpovědnost za své činy, znamená udělat mu „medvědí službu“. Skutečné přátelství vyžaduje spravedlivé zacházení s milovanou osobou. Právě přítel by měl jako první upozornit na nedostatky přítele a pomoci mu se jich zbavit.
4. Pocit lásky. Je to podobné pocitu přátelství. Opravdová láska je úžasný pocit, který člověka povznáší, podněcuje k sebezdokonalování, vyzývá k hrdinským činům nejen kvůli milované osobě, ale i pro štěstí druhých lidí. Proto se lidé, kteří se skutečně milují, snaží být lepší.
Intelektuální pocity vznikají v procesu duševní činnosti a jsou spojeny s kognitivními procesy a kreativitou. To je radost z hledání při řešení problému a někdy těžký pocit nespokojenosti, když se nedá vyřešit. Jakákoli tvůrčí práce je spojena s intelektuálním cítěním. Tyto emoce vyvolává i zvědavost a její uspokojení. Vyskytují se nejen mezi staršími žáky, ale i mezi mladšími žáky. Když se děti učitelky zeptají: „Neříkej nám, jak máme problém vyřešit, my si to rozmyslíme,“ znamená to, že v procesu výchovné práce zažívají pozitivní intelektuální cítění, které učitel potřebuje stimulovat (podněcovat ) všemi možnými způsoby. Intelektuální pocity zahrnují překvapení, pochybnosti nebo pocit důvěry, který vzniká při řešení obtížného problému.
Estetické cítění je prožitek krásy či ošklivosti, který vnímáme v přírodě, v umění a v životě vůbec. Stejně jako mravní cítění, s nímž jsou úzce spjaty, jsou i estetické zážitky společensky podmíněny a odrážejí úroveň rozvoje společnosti.

ČTĚTE VÍCE
Jakou plastickou operaci měla Jolie?

V emocionální sféře člověka zaujímají zvláštní místo vyšší pocity.

Představují odraz postoje k fenoménům sociální reality a jejich prožívání. Podle obsahu se vyšší pocity dělí na:

  • morální,
  • estetický,
  • intelektuální,
  • praktický.

Úroveň duchovního rozvoje člověka závisí na stupni rozvoje těchto pocitů. Ve vyšších citech se zřetelně projevuje jejich intelektuální, citová a volní složka.

Vyšší city nejsou jen osobními zkušenostmi, ale také prostředkem výchovného působení na druhé.

Morální pocity – to jsou pocity, ve kterých se projevuje trvalý postoj člověka k událostem, k jiným lidem, k sobě samému. Jejich zdrojem je společný život lidí, jejich vztahy, boj o dosažení významných cílů.

Morální pocity člověka se formovaly v důsledku sociálně-historického života lidí, v procesu jejich komunikace, a staly se důležitým způsobem hodnocení jednání a chování, regulování lidských vztahů.

Estetické pocity – to jsou pocity krásy přírodních jevů, harmonie barev, zvuků, pohybů a forem. Harmonická koordinace v objektech celku i částí, rytmy, konsonance, symetrie navozují pocit příjemnosti, slasti, která je hluboce prožívána a zušlechťuje duši. Tyto pocity vyvolávají umělecká díla. Nejen v myšlení, ale i prostřednictvím cítění se člověk prosazuje v objektivním světě.

V závislosti na úrovni obecné kultury lidé reagují na krásu různě. Někteří hluboce prožívají harmonicky vyjádřené rytmy a rýmy, vzájemné přechody mezi barvami, zvuky, tvary a pohyby, jiní tuto harmonii necítí a nechají se unášet drsnými, drsnými zvuky, náhodnými pohyby, náhodnými, často krásnými kombinacemi barev.

Estetické cítění úzce souvisí s mravním cítěním. Zduchovňují člověka, inspirují ho a chrání ho před negativními činy. Estetické cítění je tedy významným faktorem při utváření morálního charakteru člověka.

Nejvyšší úrovně rozvoje estetického cítění se projevují v pocitech vznešených, vznešených, tragických a komických. Tyto typy estetického cítění jsou organicky spjaty s mravním cítěním a jsou důležitým prostředkem jejich utváření.

Praxické pocity – to jsou zkušenosti člověka s jeho postojem k činnosti. Člověk reaguje na různé druhy aktivit — práci, studium, sport. To se projevuje vášní, spokojeností s činností, tvůrčím přístupem, radostí z úspěchu či nelibosti, lhostejným postojem k ní. Praxické pocity vznikají při činnosti. Jasná představa o obsahu a formě činnosti, jejím průběhu a výsledku, společenská hodnota jsou hlavními předpoklady pro vznik a rozvoj praktických citů.

ČTĚTE VÍCE
Jak odstranit otoky a tmavé kruhy pod očima?

Praxické pocity se vyvíjejí nebo vytrácejí v závislosti na organizaci a podmínkách činnosti. Zvláště úspěšně se rozvíjejí a stávají se vytrvalými, když činnost oslovuje zájmy, sklony a schopnosti člověka, když se v činnosti projevují prvky kreativity a rozvíjejí se vyhlídky na její rozvoj.

Praxické pocity se stávají bohatšími, když jsou kombinovány s morálními. Práce jako věc cti, humanistický přístup k činnosti dává praktický smysl důležitým faktorem v boji za vysokou produktivitu a kvalitu práce.

Intelektuální pocity představují emocionální reakci na postoj člověka ke kognitivní činnosti v jejím širokém smyslu. Tyto pocity se projevují zvědavostí, pocitem novosti, překvapením, přesvědčením nebo pochybnostmi. Intelektuální pocity se jasně projevují v kognitivních zájmech, lásce k vědění, vzdělávacím a vědeckém vkusu.

Kognitivní pocity v závislosti na životních podmínkách, výcviku a výchově mají různou úroveň vývoje. Těmito úrovněmi jsou zájem, zvídavost, cílevědomost, trvalý zájem o určité odvětví vědění, vášeň pro poznávací činnost. Mechanismus kognitivních pocitů je vrozený orientační reflex, ale jeho obsah zcela závisí na tréninku, výchově, okolní realitě a životních podmínkách.