Osud mě poslal pracovat do venkovské školy. Asi si lze snadno představit, že venkovské děti jsou na rozdíl od městských ochuzeny o mnoho věcí, například o možnost navštěvovat dětské kroužky a oddíly, proto jsem na dobrovolné bázi zorganizoval taneční kroužek, cvičím 4x týdně, tzv. děti jsou opravdu talentované, ze 140 dětí je spousta lidí, kteří chtějí jít, 50 chce studovat, ale bohužel nemáme ani tančírnu, když jsme studovali na ulici, nebyly problémy, ale teď se musíme učit ve dvou skupinách v sále velikosti běžné třídy.
Ale dobře, blábolím, otázka je ve skutečnosti následující.
Nyní se připravujeme na soutěž, předvedeme ukrajinské lidové tance a písně, ale máme velký problém s kostýmy.
Holkám jsme (s dětmi) šili červené sukně (viz foto), ušijeme i zástěry a vyšíváme vzory, ale pro kluky si nevíme rady, jak ušít květy, samozřejmě nejde objednat , budeme si muset vystačit sami.
Řekněte mi prosím vzor ukrajinských kalhot pro kluky.
A možná někdo ví, jak vyrobit věnec pro dívky.
Vystoupení u krajského vánočního stromu
23. ledna 2006 01:15
Vezměte si běžný vzor kalhot požadované velikosti, přeložte látku napůl, jednu část přiložte na lem stehem rozkrokovým a druhou část na přehyb také stehem rozkrokovým. střední, tzn. boční část se neprořízne, ale zůstane pevná. Ukázalo se, že sešívají dva švy, krokový šev a jeden mezi nohavicemi. Pokud tato šířka nestačí, pak se totéž provádí na celém kusu látky, tzn. Jsou vyžadovány dvě délky kalhot. Nezapomeňte povolit elastické pásky. Samostatně se vystřihne pas a šerpa, kde na přední straně je to velmi dobré, v několika vrstvách je třeba lepit látku nebo použít zesilovač. Pokud máte nějaké dotazy, zaklepejte a já vám pošlu nákres.
23. ledna 2006 22:27
Nejjednodušší a nejlevnější způsob výroby věnce.Základ vystřihněte ze silného kartonu (cca 5-7 cm, přesvědčte se sami, jak se vám líbí nejvíce), překryjte bílou látkou.Vyrobte růže ze saténových stuh o šířce, kterou potřeba (optimální varianta je 3 cm) jednoduchou metodou nabírání na nitě, čím je to velkolepější, tím je IMHO lepší.To vše přišijte na podklad, na zadní stranu přišijte 7-9 různobarevných stuh věnec a je hotovo.Nezapomeňte olemovat vzadu na základně silnou gumičku pro pohodlí.Foto přiloženo.
28. ledna 2006 20:26
Irina Díky za radu, ve středu půjdu sehnat nějakou látku, zkusím udělat vzor a zbytek promyslíme s dětmi. Nemůžeme ale náhodou všechno na pásek smontovat gumičkou, jinak si myslím, že pás samostatně vystřihnout nebudeme
deva, Moc se mi líbí myšlenka věnce, jen si myslím, že budeme šít růže ne ze stuh, ale jednoduše připevníme umělé květiny, ale ještě nevím, vše závisí na cenách.
Děkuji za pomoc.
05. února 2006 14:42
Kalhoty jsou opatřeny gumičkou, šerpa se vyrábí samostatně. To jsou jen rysy národního kroje – přítomnost opasku.
29. března 2006 20:33
Všem moc děkujeme za účast a pomoc. Na výsledek se můžete podívat níže. Dnes jsme vystupovali, vše šlo skvěle, porota byla nadšená z kostýmů.
08. října 2006 02:50 | Kalhoty
Dobrý den, vážení profesionálové! Prosím, pomozte mi ušít kalhoty pro mého syna. Mám šicí znalosti: pod vedením kamarádky jsem ušila 2 karnevaly. oblek.
Řekni mi, jak změřit, vytvořit vzor. Možná nějaké nuance. Všem moc děkuji.
08. října 2006 13:19 | Re: Bloomers
Dobrý den, vážení profesionálové! Prosím, pomozte mi ušít kalhoty pro mého syna. Mám šicí znalosti: pod vedením kamarádky jsem ušila 2 karnevaly. oblek.
Řekni mi, jak změřit, vytvořit vzor. Možná nějaké nuance. Všem moc děkuji.
kupte si jakýkoli časopis se vzory, které mají pánské kalhoty, vezměte si číslo větší, elastický pas a to samé na lem. jen nezužujte vzorek nohavic směrem dolů.
08. října 2006 22:13
Záleží na tom, jaký druh tance nebo čehokoli jiného jsou potřeba. Pokud si na „Ukrajinu“ nevystačíte pouze s jednou velikostí, měly by být velmi volné, s gumičkou (nejlépe širokou) v pase a na spodní části nohavic. A pokud jsou Bloomers ještě na tanec, třeba s triky, pak potřebujete pořádnou rezervu v rozkrokovém švu, aby se neroztrhly při prvním výstupu.
08. října 2006 23:25 | kalhoty
Děkuji moc za radu. Protože jsem v tomto oboru nový, vaše rady pro mě hodně znamenají. Zkusím, na konci měsíce máme matiné. Bloomers jsou potřeba pro ukrajinské. tanec, doufám, že bez zvláštních triků – ještě není stejně starý (klukovi jsou 4 roky), ale na všechny prázdniny pro něj něco vymýšlím. Jsem velmi pilný student. Ještě jednou děkuji.
09. října 2006 13:56
Váš syn má neuvěřitelné štěstí. Ale taková aktivita je nanic. Dceři je 11 let, tančí jich 7 a šiju jim koncertní kostýmy. A to je vše. už to není jen jejich skupina. Máme velmi velký soubor.
09. října 2006 16:48
Ukrajinské kalhoty by měly být velmi široké, směrem dolů se rozšiřující.
ale řádově širší než východní, i když v zásadě existuje obdoba východních.
loni byl v orientálním vzoru. Mám to, ale nemůžu to naskenovat.
Nepřátelé sebrali skener.
Požádejte dívky o vlákno na orientálních stránkách – článek z Orientalu o tom, jak šít květy. možná to někdo zveřejní.
17. prosince 2006 23:08 | Potřebuji nutně vzor kalhot.
Ahoj všichni.
Jako vždy potřebujeme vaši pomoc.
Dítě má ve středu vánoční stromeček. Sdílejte, nemáte někdo vzor na kalhoty?
- Recenze:
- Zobrazení: 53675
Bohatá kreativita ukrajinského lidu se odráží v mnoha druzích dekorativního a užitého umění, vytvořených a zdokonalovaných po mnoho staletí. Zvláštní místo mezi nimi zaujímá ukrajinské národní oblečení, které je jedinečné v uměleckém i užitkovém smyslu.
Pánský oděv se od dámského liší střihem, dekorem a tkaninou, ale má také společné prvky, které určují zvláštní regionální rysy kroje v různých oblastech. Základem ukrajinského oblečení, stejně jako ostatních Slovanů, je košile. Pánská tílka se vyráběla z podomácku tkané látky tkané z konopí nebo lnu. Košile se také vyráběly z hrubého plátna a sloužily jako svrchní oděv. Ukrajinská košile se vyznačuje „drážkou“ – rozparkem uprostřed přední části pro snadné oblékání. Prsa jsou vždy zdobena výšivkou – skromnou pro každodenní oblečení a barevnou, až luxusní, pro slavnostní oblečení.
Typ košilového límce často závisí na tradicích dané oblasti. Nejběžnější je stojáček, zejména ve středových oblastech. V západních oblastech je stahovací límec běžnější. Ukrajinci často nosili košile zcela bez límečku. Pro tuto možnost byl krk košile mírně nařasený a zdobený prýmkem nebo lemem z úzkého pruhu látky, který byl přišit ke krku zespodu a ne shora.
Kapsa límce je obvykle svázána krásnými pletenými tkaničkami nebo stuhami, ale někdy se také zapíná na knoflíky. Délka košile umožňuje zastrčení do širokých kalhot. Tato pohodlná možnost nošení košile je typická pro kozáky, kteří si ji vypůjčili od kočovných východních národů. V některých, zejména západních oblastech, kde byl styl kalhot méně široký, se košile nosila roztažená. Střih pánských košil má také některé regionální rozdíly. Ve většině případů byly do podpaží vkládány obdélníkové nebo trojúhelníkové kusy látky pro snadné použití. Donští kozáci tento styl neuznávali, považovali ho za znak rolnictva, ke kterému nepatřili. Na ramenou ukrajinských košil byly často vložky s výšivkou nebo pruhy ve formě ramenních popruhů, které se nazývaly „nastavení“.
Kalhoty se připínaly k tělu šňůrkou nebo páskem. Opasek (gacnik, ochkur) měl krásnou kovovou přezku. Kozácké kalhoty byly velmi široké, což usnadňovalo skákání na koni. K tomu se mezi nohy všil kus látky z velkého kusu látky. Jako materiál na kalhoty byla použita odolná látka nebo plátno. Huculské úzké kalhoty byly zdobeny výšivkou podél spodní části nohavic zevnitř ven a poté byl vyšívaný okraj ohnut ven jako manžeta.
Ženský ukrajinský kroj je mnohem rozmanitější než mužský a liší se také regionálními charakteristikami. Ukrajinský oděv se v Polesí zachoval ve své nejarchaičtější podobě. Kostým regionu Středního Dněpru je považován za klasický ukrajinský. Oblečení Ukrajinců v horských oblastech je unikátní. Pohraniční regiony přijaly prvky oblečení od svých sousedů. Oblečení obyvatel Podolia má podobné rysy jako oblečení Moldavanů a obyvatelé severozápadních oblastí mají podobné rysy jako oblečení Poláků.
Základem ženského kroje je tělová košile, které se také říká koszul. Je mnohem delší než pánská košile. Obvykle byly takové košile vyrobeny ze dvou typů látek: horní část byla vyrobena z jemné látky a spodní část, skrytá svrchním oděvem, byla vyrobena z hrubší látky. Ukrajinky v některých západních oblastech nosily košile skládající se ze dvou samostatných částí. Jednodílné košile, ušité z jedné tenké látky, nosily Ukrajinky na dovolené. Podle střihu lze dámské košile rozdělit do tří skupin: tunikové, se sedlem a polyesterové. Límečky na dámských košilích jsou častější v západních oblastech, ve středních a východních oblastech Ukrajiny preferují Ukrajinky starou tradiční verzi košile bez límečku, kdy je výstřih nařasený do malých řasinek na krásné šňůrce, resp. nabíraný výstřih je lemován tenkým lemováním.
Ukrajinské dámské košile se vyznačují výšivkou podél okraje lemu, který obvykle vyčnívá pod pas. Rukávy košil jsou tradičně dlouhé, široké, s malou manžetou na zápěstí. Rukávy byly bohatě vyšívány, zejména na ustavki (polikách) – obdélníkových kusech látky šitých v místě, kde se rukáv připojuje k rameni.
Ukrajinské dámské páskové oblečení je rozmanité a originální. Dívčí oděvy do pasu nebyly, protože slovanské dívky nosily podle zvyku až do svých patnácti let pouze košili přepásanou tenkým páskem. Při svatbě si nevěsta oblékla přikrývku a od té doby nosila jako všechny vdané ženy oděv do pasu. Poneva je společná všem slovanským národům, liší se pouze výzdobou a některými rysy. Tento prvek kostýmu se nosil na spodní části těla, zajištěn v pase páskem. Ukrajinky nosily hlavně tři druhy ponev – náhradní pneumatiku, dergu při každodenních pracích a plakhtu o svátcích.
Derga byla až tři metry dlouhá látka, kterou si žena několikrát omotala spodní část těla. Domácí tkalcovské stavy umožňovaly utkat spíše úzkou látku, takže derga byla ušita ze tří látek, aby se získala požadovaná délka sukně derga. Derga se zapínala v pase páskem. Domácí plátno pro derga nebylo barveno ani natřeno černě a nebyly aplikovány žádné dekorace.
Náhradní díly byly vyrobeny z tenčí vlněné látky, barvené na červeno, zeleně nebo modře bez vzoru. Ukrajinky obouvaly současně dvě samostatné různé náhradní pneumatiky – širší zakrývala tělo zezadu (zadní strana) a méně široká přední byla zavazována vepředu přes záď. Obě rezervní pneumatiky byly připevněny k pasu pomocí stuh našitých na horních rozích rezervní pneumatiky. Často byla dvojice rezerv vyrobena z tkaniny různých barev. Někdy byla přední část nahrazena obyčejnou zástěrou.
Na prázdniny byla vyrobena lešení z krásné látky tkané s různobarevným kostkovaným vzorem. Každá žena se pokusila vyšít svou plakhtu krásnými hedvábnými nebo vlněnými nitěmi. V bohatých rodinách mohly ženy nosit šátek vyrobený z drahé látky – hedvábí nebo brokátu.
V pozdějších dobách se objevily sukně, z nichž nejčastější byly andaraki – vlněné sukně s tkanými vodorovnými pruhy.
Je těžké si představit ukrajinský ženský slavnostní kostým bez zdobení prsou. Korálky z drahokamů a polodrahokamů, skla a přírodních materiálů, přívěsky monisto s různými mincemi a kovovými destičkami, originální dukace a mnoho dalších výrobků doplňovaly outfit Ukrajinek.
Ukrajinské svrchní oděvy jsou velmi rozmanité. Odborníci konvenčně rozdělili ukrajinské svrchní oděvy podle střihu do čtyř velkých typů.
První typ zahrnuje výrobky nejjednoduššího rovného střihu v podobě županu, lehké pláštěnky nebo košile. Oblíbená byla onča – oděv v podobě široké róby s kapucí a volnými rukávy. Jako plášť nosili západní Ukrajinci chuga, nazývanou také chugane nebo chugay. Čuga měla rukávy, které nebyly použity k zamýšlenému účelu, čuga se jednoduše přehodila přes ramena. Rukávy se proto většinou dole sešívaly a využívaly jako kapsy. Hutsul googlya neboli manta patří ke stejnému typu. Tento oděv vypadá jako taška bez šití na jedné dlouhé straně. Šitý roh „tašky“ sloužil jako kapuce. Brýle byly připevněny k ramenům pomocí tkaniček. Na začátku minulého století se jako svatební šaty nevěsty používala slavnostní verze gugli nebo manti.
Styl, připomínající košili, měl shushpan – svrchní oděv z plátna, používaný hlavně do práce. Oděvy v podobě roucha zahrnují kireya, kobenyak, družina s kobenyak, siryak, stovbovata družina. Tento typ oděvu byl obvykle vyroben z šedé hrubé látky a nosil se přes plášť nebo kožich. Měla kapuci, které se v různých lokalitách říkalo kaptur, kokka, šanka atd. Kapuce byla zaoblená a měla rozparky pro oči. Ve východních oblastech Ukrajiny nebyl kobenyak šitý s kapucí, ale se širokým velkým límcem vyrobeným z látky nebo jiné látky.
Druhý typ ukrajinského svrchního oděvu je složitější, s klíny, které byly všity zezadu od pasu k lemu. Úzký konec klínu byl v pase všitý a dole, směrem k lemu, se rozšiřoval, což oděvu dodávalo charakteristický vzhled. Tento střih byl použit pro šití družiny, kutzinky a guni.
Třetím typem jsou svrchní oděvy střižené v pase, které byly sešity z horního dílu a spodního dílu. Spodní část výrobku vzadu byla nařasená do nařasení nebo záhybů. Tento styl byl použit pro sukně, korzety, družiny a pouzdra.
Čtvrtý typ se vyznačuje záhyby nebo řasením ve spodní části výrobku, a to jak na zadní, tak na přední straně. Příkladem takového svrchního oděvu je chemera (chamarka, chemerka).
Ať už Ukrajinci nosí jakýkoli kostým, jeho důležitou součástí je vždy pásek. Jakýkoli opasek měl praktický význam – sloužil k upevnění oblečení na tělo. Ale pro Ukrajince byl mnohem důležitější symbolický, rituální a dekorativní význam opasku. Kozáci se pyšnili luxusními širokými a dlouhými opasky, které opakovaně omotávali kolem pasu, zavazovali a spouštěli zvláště krásné dlouhé konce opasku, často zakončené střapci. Roli opasku pro nevěstu plnil rituální speciálně vyšívaný ručník. Perské opasky z barevného hedvábí byly na svátky elegantní a bohaté donské kozácké ženy se o svátku přepásaly kovanými stříbrnými opasky.
Velká rozmanitost je také charakteristická pro ukrajinské pokrývky hlavy. Muži nosili pohodlné klobouky, které se lišily tvarem a materiály a měly originální jména. Nejoblíbenější tvary pánských klobouků jsou válec, kužel a půlkruh. Šily se z látky, vlny, kožešiny (většinou ovčí kůže). Mezi kožešinovými čepicemi se často vyskytovala vysoká jehněčí kučma, teplá čepice s dlouhými klapkami na uši – malakhai, trukh. V létě se nosil plstěný nebo slaměný klobouk – bryl. Později Ukrajinci začali používat městské čepice a čepice.
Mezi dámskými klobouky existuje široká škála tvarů, barev, materiálů a dekorací. Ty dámské se od dívčích lišily tím, že zcela zakrývaly vlasy. Pro všechny slovanské ženy bylo odhalení vlasů na veřejnosti považováno za neslušné a dokonce hanebné. Navíc se v kostele nesmělo objevovat prostovlasí, tato tradice existuje dodnes. Nejoblíbenější pokrývkou hlavy Ukrajinek je stále šátek. Dá se přirovnat k namitce – prastaré pokrývce hlavy, ve tvaru dlouhého ručníku. Hlavu zakryli namitkou, vzadu ji uvázali na uzel a dlouhé konce spustili podél zad. Nyní lze namitku nalézt v západních oblastech Ukrajiny.
Vdané Ukrajinky si dlouhé vlasy nezaplétaly do copů, ale omotávaly je kolem zvláštní pokrývky hlavy připomínající obruč, které se říkalo kibalka, khomlya, homevka. Kibalka s vlasy stočenými kolem byla základem pro ochipok, který nosily všechny Ukrajinky.
Očipok nebo čepice (čepice) byla lehká, měkká čepice vyrobená z tenké látky. Na hlavě se přivazoval šňůrkou provlečenou lemem. V úrovni čela měla ochipka příčné podříznutí, udělané tak, že látka na čele byla hladká a nad čelem byly žmolky. Vzadu se udělala jizva na provlečení krajky. Čepice mohou být neformální, vyrobené z diskrétní a levné látky, nebo slavnostní, elegantní, vyrobené z brokátu nebo jiného světlého a vysoce kvalitního materiálu. Tvar čepic se může lišit v závislosti na tradicích dané oblasti. Ve východních oblastech byla běžná čepice ve tvaru sedla se dvěma hřebeny, připomínající kokoshnik sousedních jižních ruských regionů.
Nejbarevnější čelenkou ukrajinských dívek je květinový věnec, který byl upleten z čerstvých nebo dokonce umělých květin, propletených barevnými světlými stuhami. Tato čelenka je ve světě známá především jako symbol ukrajinského kroje. Ale kromě věnců nosily dívky mnoho dalších ozdob – stuhy, šátky, pruhy krásné látky, drátěná obruč s přívěsky, kruh z lepenky. Všechny dívčí klobouky byly otevřené a neskrývaly své copánky – pýchu a krásu každé dívky.
Ukrajinští rolníci vyráběli boty z kůže. Nejstarší boty se nazývají vrásky nebo vrásky. Tento název je vysvětlen způsobem výroby, protože tyto boty nebyly šité, ale vrásčité, složené do záhybů podle tvaru nohy a poté přivázané k noze speciálním lanem. Někdy se používaly i lýkové boty, které měly pravoúhlou vazbu, mírně tvarovanou špičku a nízké boky. Podél horního okraje lýkové boty byly vytvořeny smyčky pro provaz, který lýkovou botu svázal a připevnil k noze.
Kožené choboty byly šity ve formě kozaček s nízkými topy a bez podpatků. Pro zvýšení životnosti chobotů byly na paty připevněny kovové podkovy.
V devatenáctém století byly oblíbené oboustranné boty. Název vysvětluje technologii výroby: podešev byla přišita k botě zevnitř ven, kůže boty byla dobře navlhčena a poté byla vyměkčená bota obrácena naruby.
Ukrajinský kostým měl vždy zvláštní rituální symboliku, která lidem přináší pohodu, zdraví a další výhody a zároveň je chrání před zlými temnými silami. Rituálními symboly mohou být jednotlivé součásti kostýmu: kryzma – rituální plena na křtinách, ručníky a šátky při dohazování a na svatbách, černé (a za starých časů bílé) šátky na pohřbech.
Velkou magickou mocí byly obdařeny oděvy, které byly speciálně vyrobeny pro nadcházející obřad. To platí zejména pro svatební obřady. Dívka sama ušila a vyšila pro svého ženicha košili s potřebnými symboly, kterou jistě měl na sobě během svatby. Mladý zeť dal tchýni boty a snacha podle zvyku vzdala tchýni sváteční hold.
Při provádění některých rituálů se zvláštním způsobem oblékaly běžné oděvy. Při některých rituálech se oděvy nosily naruby, i když v jiných případech to bylo špatné znamení. Při provádění slavnostních, veselých rituálů Ukrajinci často nosili kostýmy opačného pohlaví. Někteří lidé nosili kožešinu po celý rok.
Symbolické bylo i barevné schéma rituálního a každodenního oblečení. Ve svatebních šatech převládala červená barva, která pro Ukrajince vždy symbolizovala lásku a radost. Smutná pohřební barva byla považována za černou relativně nedávno, v posledních několika stoletích, za starých časů se na pohřby nosilo bílé a někdy i modré oblečení.
Ukrajinci se po celý život obklopovali předměty lidového umění a zdobili je svými symboly. Mistři vytvořili speciální technologie, které se předávaly po generace a rozvíjely národní tradice.
Ukrajinská lidová výšivka je považována za nádherné umělecké dílo. Ukrajinky zdobily domácí potřeby a téměř veškeré oblečení výšivkou. Zvláště krásné jsou výšivky v originálních národních oděvech – pánské a dámské košile, klobouky a svrchní oděvy. Tradice skládání ornamentů, barev a technik vznikaly po mnoho generací. Motivy ornamentů tvořily geometrické, rostlinné a zvířecí symboly.
Během mnoha staletí se v různých regionech vyvinulo mnoho technik vyšívání. Nejstaršími způsoby vyšívání jsou lemování, omotávání a pokládání. Postupem času se pokládkové vyšívání proměnilo v techniku vyšívání saténovým stehem. Technika řezbářství byla široce používána, obvykle se používala ve spojení s jinými technikami. Na Ukrajině byla výšivka určena nejen k dekoraci, ale měla symbolický význam a také označovala rodinný stav, pohlaví, věk a bohatství člověka.
Barvy vyšívaných košil (vyshyvankas) z různých regionů jsou různé. Oblasti Poltava a Černihiv se vyznačují jednobarevnými výšivkami, oblast Kyjeva a Podolí preferují dvoubarevné vzory a obyvatelé západních oblastí a Karpat zdobí své výšivky vícebarevnými vzory. Severní oblasti Ukrajiny používají pro své vyšívání převážně červenou barvu. Velká část střední Ukrajiny kombinuje červené nitě s modrou nebo černou. Ve výšivkách jižních oblastí se žlutá barva často vyskytuje jako doplněk k hlavnímu barevnému schématu. V západních oblastech je populární vyšívání pomocí korálků a kovových prvků.
Tkalcovství bylo dobře rozvinuto na Ukrajině, která měla také své vlastní regionální tradice. Huculské tkané látky se vyznačují střídáním barevných pruhů s ornamenty a jednobarevnými pruhy bez vzoru.
Ornamenty v ukrajinském tkaní se vyznačují květinovými vzory. Nejčastějším motivem je rozvětvený strom nebo velká květina. Tento ornament se používal při tkaní koberců, které bylo oblíbené po celé Ukrajině.
Ukrajinští řemeslníci používali různé rostliny jako barviva na látky a nitě, stejně jako vlněnou přízi, sbírali bylinky, květiny a kůru stromů. Obtížnější metoda byla použita k získání červeného barviva z moučných brouků. Slavný přírodovědec Pallas zanechal podrobný popis sbírky šupinového hmyzu ukrajinskými ženami, technologii výroby barviva z něj a barvení vlněné příze tímto barvivem. Tento proces je velmi pracný a drahý, i když se autor domnívá, že výsledkem je barvivo, které svou kvalitou příliš nepřevyšuje běžné rostlinné barvivo. Bohatství rostlinných barviv umožnilo vytvářet barevné látky a krásné vícebarevné vzory výšivek.
Před více než stoletím začali Ukrajinci přecházet na městské oblečení a postupně zapomínali na tradice svého národního oblečení. V muzeích se však zachovalo mnoho příkladů ukrajinského kroje, díky kterému se nyní studují a oživují ukrajinské národní tradice v odívání.
