Odpověď: Lidé se začali šířit po zemi, narodili se z Adama a Havvy. Havwa (radiyallahu anha) vždy porodila dvojčata, chlapce a dívku. Adam (alayhi salam) si vzal dvojčata narozená dříve s později narozenými. Dvojčatům narozeným ve stejnou dobu bylo zakázáno se vzájemně oženit. Všichni proroci, počínaje Adamem (alaihi salam) a konče prorokem Mohamedem (sallallahu alayhi wa salam), volali lidi k pravému náboženství. Víra, která je základem náboženství, byla stejná pro všechny proroky. Každý prorok však měl svou vlastní šaríu, předpisy týkající se uctívání a světských záležitostí, které se lišily v závislosti na potřebách a požadavcích lidí žijících v té či oné době. Proto Alláh všemohoucí seslal do každé komunity samostatnou šaríu. Při této příležitosti Korán říká následující: „Ustanovili jsme pro každého z vás zákon (šaría) a cestu“ (al-Maida 5/48). Adam (alayhi salam) byl prvním člověkem a prvním prorokem. Všemohoucí Alláh ho naučil pravdě náboženství a dal mu jistou šaríu. A Adam (alayhi salam) ve svém životě dodržoval tuto šaríu. Na základě nutnosti Alláh všemohoucí dovolil dětem Adama (alaihi salam) se navzájem oženit. Protože bylo nutné, aby se lidská rasa rozmnožila. A protože na zemi nebyli žádní jiní lidé, bylo potřeba, aby se bratři a sestry navzájem oženili. To ještě nějakou dobu pokračovalo, ale poté, co se počet lidí zvýšil a o takové sňatky již nebyla nouze, byl tento řád zrušen. Islám-dnes
Pokud najdete chybu, vyberte text a stiskněte Ctrl + Enter.
Přečtěte si také
Jak překonat těžkosti života?
Životní cesta se často skládá z obtíží, problémů, zkoušek a soužení. Tyto obtíže se však mohou stát odrazovým můstkem k úlevě a moudrosti. Se správným myšlením můžeme vyjít z každého temného tunelu lépe, silnější a moudřejší.
Prorok Ibrahim a jeho host
Jednoho dne starý pohan zaklepal na dveře proroka Ibrahima (mír s ním) a požádal ho, aby s ním strávil noc. Ibrahim (as) ho odmítl přijmout se slovy: „Uctíváš oheň. Jak tě mohu přijmout jako hosta, dokud se nezřekneš svého náboženství?” A starý host, značně rozrušený, byl nucen jít domů. V návaznosti na to Alláh inspiroval Ibrahima (a.s.) ve zjevení: „Ó Ibrahime! Proč jsi nedovolil starému muži, aby tě navštívil, protože nevěřil? Neudělal by ti nic zlého, kdybys ho nechala zůstat jen jednu noc, jak žádal. Dáváme mu jídlo už sedmdesát let, navzdory jeho nevěře.“
Ve které zemi se muslimové nejvíce postí?
Ramadán je pro muslimy obtížným obdobím vzhledem ke všem obtížím půstu. Ale na druhou stranu všechny tyto obtíže přinášejí tolik užitku a užitku, a co je nejdůležitější, potěšení Všemohoucího, že se v porovnání s jeho užitkem stávají velikosti zrnka prachu. „Kdyby lidé znali všechny výhody měsíce ramadánu, přáli by si, aby trval věčně,“ říká Alláh v Koránu
Jsou ryby poráženy podle standardu Halal?
Stejně jako je podříznutí hrdla velkým zvířatům islámská metoda porážky, která nezpůsobuje zvířatům žádné utrpení a má zajistit úplné uvolnění jejich krve, tak ani třepotání ryby, když je vylovena z vody, nezpůsobuje způsobit mu nějaké utrpení.
Jak může člověk navštívit Všemohoucího?
Věřící by měli přehodnotit své priority, aby nepromeškali příležitost získat potěšení Alláha. Tento hadís nás přesvědčuje, že ve službě lidem není žádný jiný motiv než hledání potěšení Alláha.
Popis: Život na zemi, první vražda, smrt Adama.
- Autorství: Aisha Stacy (© 2010 IslamReligion.com)
- Опубликовано Mar 29 2010
- Poslední změny Mar 29 2010
- Tištěno: 712
- Zobrazeno: 113,474 22 (denně: XNUMX)
- Hodnocení: 5.0 z 5
- Hodnocené: 10
- Odesláno poštou: 0
- komentáře: 0
Špatné Vynikající Hodnocení
Takže první lidé opustili nebe a začali život na zemi. Díky Všemohoucímu Adam nepřišel do svého nového prostředí nepřipravený: znal jméno a účel každé věci, věděl, jak odolat satanovým machinacím, a byl připraven zaujmout místo proroka na zemi a postarat se. toho.
První prorok měl naučit svou ženu a děti uctívat Pána. Adam ustanovil zákony Boží na zemi, začal se starat o svou rodinu a obdělávat půdu. Adamovým posláním bylo uchovávat, kultivovat, tvořit a obývat; vychovávat děti, které budou žít podle zákonů Všemohoucího, starat se o zemi a měnit ji k lepšímu.
Adamovy první děti
Kain a jeho sestra byli prvními dvojčaty Adama a Evy. Pak Eva opět porodila dvojčata – Abela a jeho sestru. Život Adamovy rodiny probíhal v míru a míru. Kain oral zemi a Ábel se zabýval chovem dobytka. Čas plynul a konečně nastal čas, aby se oba synové vzali. Skupina společníků proroka Mohameda, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, včetně Ibn Abbase a Ibn Mas’uda, hlásí, že manželství mezi mužem z prvního těhotenství a ženou z druhého těhotenství bylo běžnou praxí mezi lidmi. děti Adamovy. Bůh proto zamýšlel osídlit Zemi tímto způsobem.
Krása hrála od samého začátku významnou roli v upoutání pozornosti. Kainova budoucí žena se mu nelíbila. Začal žárlit na svého bratra, odmítl poslouchat příkazy svého otce, a tím neposlechl Pána. V lidské duši koexistuje dobro i zlo a boj s nízkými touhami je zkouškou Boha pro lidstvo.
Pán přikázal každému ze synů přinést oběť. Kain daroval své nejhorší obilí, Abel své nejlepší zvíře. Pán dal přednost Ábelově volbě a přijal jeho oběť. Rozzuřený Kain vyhrožoval, že svého bratra zabije.
„Pověz jim [Mohamedovi] po pravdě příběh o dvou synech Adamových, jak oba přinesli oběť a jak ji jeden přijal a druhý ne. A druhý řekl: „Pokud ano, zabiju tě“ (Korán 5:27)
Ábel svému bratrovi řekl, že Pán přijímá pouze ty, kdo se bojí Jeho trestu a slouží Mu, a odmítá dokonce i dobré skutky těch, kteří jsou arogantní, sobečtí a neposlušní vůči Němu.
“[Abel] odpověděl: „Vskutku, Alláh přijímá [oběť] pouze od zbožných mužů. I když zvedneš ruku, abys mě zabil, já [stále] nezvednu ruku, abych tě zabil. Neboť se bojím Alláha, Pána světů“ (Korán 5:27-28)
První vražda
“Ale jeho duše ho inspirovala [touha] zabít svého bratra. A on ho zabil a byl mezi oběťmi“ (Korán 5:30)
Podle proroka Mohameda, ať mu Alláh požehná a dá mu mír, Kain v hněvu udeřil svého bratra do hlavy kusem železa. Jedna verze hadísu říká, že Kain udeřil svého spícího bratra.
„Pak Alláh poslal havrana a [řekl mu], aby shrabal zem, aby ukázal [Kainovi], jak pohřbít smrtelné tělo svého bratra. Zvolal: „Běda mi! Nejsem schopen, jako tento havran, pohřbít tělo svého bratra.” A byl mezi těmi, kdo činí pokání“ (Korán 5:31)
Adam byl zdrcen žalem. Přišel o oba syny: jeden byl zabit, druhý se ukázal být podřízen nejhoršímu nepříteli člověka – Satanovi. Adam zachoval klid, modlil se za svého syna a nadále se staral o Zemi. Vyprávěl svým dětem a vnoučatům o Bohu, o svém setkání se Satanem a radil jim, aby si dávali pozor na jeho úskoky. Uplynula léta, Adam zestárnul a jeho děti obývaly Zemi.
Smrt Adama
Celé lidstvo jsou děti Adama. Prorok Mohamed, nechť mu Alláh žehná a dá mu mír, oznámil, že Pán ukázal Adamovi jeho potomky. Když Adam viděl světlo v očích proroka Dauda (Davida), obrátil se k Všemohoucímu slovy: „Ó Pane, dej mu čtyřicet let mého života. Hospodin odpověděl na jeho žádost, byla zapsána a zapečetěna.
Adamovi bylo souzeno žít 1000 let, ale po 960 letech se mu zjevil anděl smrti. Překvapený Adam řekl: “Ale já musím žít dalších 40 let!”, Anděl mu však připomněl jeho dar jeho milovanému potomkovi – proroku Daoudovi. Adam, když to slyšel, všechno popřel. O mnoho, mnoho let později prorok Muhammad, kéž mu Alláh požehná a dá mu mír, řekne: „Adam zapřel, proto děti Adamovy popírají; Adam se mýlil a jeho děti se mýlí.” (At-Tirmidhi)
Arabské slovo šílenec (lidstvo) pochází z nisyan (zapomenout). Je to součást lidského bytí. Lidé jsou zapomnětliví. A když zapomenou, popírají a odmítají to přiznat. Adam zapomněl (nelhal) a Pán mu odpustil. Adam se pak podřídil vůli Páně a zemřel. Andělé sestoupili a umyli tělo proroka Adama (lichý počet). Poté vykopali hrob a pohřbili tělo otce celého lidstva – Adama.
Adamův nástupce
Před svou smrtí Adam dětem připomněl, že je Pán nikdy nenechá bez vedení; pošle k nim proroky, z nichž každý bude výjimečný, s jinými jmény, vlastnostmi a zázraky, ale spojí je jedno poslání – výzva k uctívání jediný Bůh. Adam jmenoval svého syna Setha za svého nástupce.
