Evropské módní domy, jejichž vedení nikdo nikdy nezpochybňoval, se vždycky zajímaly o Východ se zájmem, půjčováním a přetvářením ve svém vlastním lákavém a svůdném siluetu. Šaty v orientálním stylu vždy zdobí nejlepší sezónní sbírky. Co se stane důvodem pro designové fantazie a nové sbírky? Pojďme se dostat do detailů.
Co je normou pro orientální ženy módy, na ulicích evropských měst se stává skutečným exkluzivním. Zvláště dnes, kdy téma “Východní” vstoupilo do velmi zenitu své popularity.
Čínské šaty
Tsipao – tak jim zavolejte přímo do Číny. Vzácný případ v historii ženského oblečení, kdy demonstrativní cudnost tak bezchybně v kombinaci s upřímnou sexualitou. Klasický styl, na kterém moderní designéři staví své verze, je důrazně jednoduchý a skromný – žádný výstřih a mini-délka lemu. Ve stejné době, čínský styl šaty překvapivě jemně a elegantně zdůrazňuje důstojnost postavy svého majitele.
Vzhledem k tomu, že všechno je důmyslné, styl takových šatů je velmi jednoduchý – naprosto přesné přizpůsobení postavy! Toho je dosaženo nejen díky dokonalému uchycení, ale i tkaninám, bez kterých bude požadovaný účinek prostě nedosažitelný. Tenké, ale husté hedvábí – bylo použito k vytvoření originálu v průběhu staletí – nejpřesněji a bezchybně zobrazuje siluetu.
Žádné triky ve formě závěsů a povrchových úprav. Jediná svoboda v přesně stylizovaných stylech je vysoká štěrbina podél stehna. Demonstrativně “uzavřený” živůtek má své vlastní výhody. Stává se vynikajícím rámem pro obličej, elegantní krk a ruce. A délka, která v moderní verzi sotva pokrývá koleno, zdůrazňuje nejen krásu nohou, ale i elegantní siluetu jako celek.
Japonský styl ležérní a večerní šaty
Kimono – okamžitě odpoví jakýkoliv odborník na módu. A bude to správné, ale jen polovina. Kimono je opravdu jedinečný outfit s tisíciletou historií, s bezkonkurenční univerzálností. Můžete v něm doslova dělat všechno, ale zároveň zachovat dokonalou eleganci.
Moderní designéři vzali tuto kvalitu jako výchozí bod pro vytvoření módních šatů v japonském stylu. Elegance, postavená na principech nepochopitelných pro Evropany, dnes přitahuje pozornost celého světa.
Kompaktní, navzdory zdánlivé jednoduchosti střihu, natočená silueta vytváří délku „maxi“ povinnou pro takové modely a složité závěsy, které jsou v originálu vytvořeny ručně, pomocí metody tetování a nahrazují nejmodernější techniky řezání při vytváření elegantní siluety. Zvláště luxusní takové techniky vám umožní vytvořit nádherné večerní šaty v japonském stylu.
Hlavní věc, která ukazuje takové šaty – obličej a bezchybná postava. Tento dojem „funguje“ doslova všechno: je zdůrazněna hluboká linie výstřihu – „vůně“ je charakteristickým rysem stylu, volnými rukávy a dlouhým, snadno padajícím lemem.
Zdá se, že zdánlivá svoboda a demokracie kimona je ve skutečnosti mnoho. Za prvé – k velkolepému regálovému ložisku, bez kterého se takové šaty na obrázku prostě nebudou dívat.
Je také důležité, aby ve východních tradicích šatů, a speciálně navržených pro uvolnění světla, byly vyrobeny z jasných tkanin. Prioritou při výběru jsou hladké a lesklé saténové materiály s texturovaným obvazem nebo originální výšivkou a ozdobou.
Všimněte si, jak obrázek v japonském stylu představuje obrázek:
Kimono pro každý den, zejména v metropoli, se zdá být nemožné. Ale móda, sebejistě směřující k všestrannosti a praktičnosti. Charakteristiky kimono a způsobů nošení jsou jedním z nejtypičtějších trendů ve vytváření ležérního, ale vzdorovitě elegantního a sexy oblečení.
Dlouhé večerní šaty v orientálním stylu
Východ v pohledu nejen designérů, ale i skutečných módy je neoddělitelně spjat s tématem sofistikovaného luxusu. Proto je tento styl tak poptáván v šatech pro zvláštní příležitosti.
Večerní šaty v orientálním stylu jsou skvělým důvodem, jak do svého vzhledu přinést trochu exotiky, což je skvělá příležitost ukázat individualitu a dobrý vkus. Východ, v dnešní módní geografii není omezen na Čínu a Japonsko. V trendech – tradičních, ale v moderních verzích, šaty z východních zemí – od indických sárí až po egyptské galabány.
Jedna věc je spojuje – velmi jemná, bez výzev a pobuřující, demonstrace zásluh ženské postavy. Díky neobvyklé konstrukci siluety pro evropský oděv je v nich poměrně jednoduché vypadat jemně a záhadně – stačí si vybrat ten správný model pro postavu.
Nejlepší možností pro večerní výstup bude dlouhé šaty v orientálním stylu. Návrháři dnes nedodržují přísná pravidla a na základě historického modelu ji přizpůsobují módním trendům.
Speciálně se hodí na postavu a závěs – techniky, které mohou simulovat přesně siluetu, kterou chcete vidět. Nejvhodnější techniky: mírně přeceňovaný pas, široké rukávy a volný střih postavy. Ve všech orientálních tradičních oděvech je obvyklé zakrývat ruce – to je technika, o které si mnoho lidí myslí, že je příliš skromná, ve skutečnosti otevírá nové možnosti, jak dát siluetu milosti.
Podívejte se, jak na fotkách módní šaty v orientálním stylu zarovnávají siluetu:
Při výběru oblečení si prosím všimněte, že v módě – jen tenká stylizace orientálních šatů. Základem obrazu by mělo být pouze to, co dává chuť exotické a barvy vašeho vzhledu.
Qipao je tradiční čínský oděv, který v současnosti zažívá skutečné oživení. Vintage obchody prodávají qipao, které se před lety používaly pro svatební obřady, a teenageři si oblékají různé varianty šatů a zveřejňují videa TikTok jako součást tanečních výzev „ukaž svou kulturu“. Zároveň na tomto oživení profitují takzvané „fast fashion“ značky, ke zděšení čínské diaspory ve Spojených státech. Kromě toho v čínských restauracích samozřejmě vždy najdete servírky s qipao. portál SupChina říká o historii qipao a jeho významu v Číně.
Qipao a jeho historie
Qipao (旗袍 qípáo) je klasický čínský oděv. Tradičně je vyrobena z vyšívaného hedvábí s vysokým límečkem a tenkými látkovými knoflíky vpředu. Qipao, které znáte, se těsně přiléhá k tělu a je spojováno se šanghajskými socialisty 1960. let. Tento outfit však za svou dlouhou a složitou historii prošel obrovským množstvím změn.
Ve skutečnosti nikdo přesně neví, jak qipao vzniklo. V současné době existují tři teorie jeho vzniku.
První verze říká, že qipao se objevil v Číně za vlády mandžuské dynastie Čching (1644-1912). Mandžuové nosili dlouhé volné šaty s rozparky na bocích, které byly pohodlné pro jízdu na koni a střelbu z luku. Tento kostým se nazýval changpao (chángpáo 长袍). Changpao nosili muži i ženy. Také Číňané Han s vysokým postavením, jako jsou učenci a úředníci, museli nosit toto oblečení, jinak by čelili problémům. V důsledku toho čínské oblečení absorbovalo prvky mandžuské estetiky, což se následně odrazilo v qipao.
Podle druhé verze byl prototyp moderního qipao vytvořen během dynastie Western Zhou (1046 – 771 př.nl), protože tento oděv je podobný rovné sukni vytvořené v té době. Tak říká historik Yuan Jieying (袁杰英 Yuán Jiéyīng), autor knihy „Chinese Qipao“. Toto je komplexní historie původu čínského oděvu, symboliky a kulturního vývoje.
Podle třetí verze je qipao velmi moderní oblečení, které vzniklo teprve poté, co do Čínské republiky pronikly západní koncepty, mísící dvě kultury v jednom jedinečném šatu.
Osvobození žen a westernizace
Po svržení dynastie Čching v roce 1912 bylo ženám zakázáno nosit qipao a byly nuceny do tradičnějších genderových rolí, zatímco muži začali přijímat kalhoty.
Ale postupně během období Čínské republiky začali Číňané studovat západní kulturu a různé koncepty. Některé z nich se proto hrdě zapojily do boje za rovnost pohlaví. Mladé intelektuálky se začaly chlubit svými postavami a zpochybňovaly tradiční hodnoty a zvyky, jako je „svazování nohou“, které deformuje ženské nohy. Koncem 1910 byly tradiční genderové role zpochybňovány: ženy chtěly chodit do školy, mít kariéru a mít hlas mimo domov.
V letech 1920-49 nošení qipao ve městech bylo skutečnou formou protestu a právě tehdy začaly tyto šaty postupně vstupovat do každodenního života čínských žen. Song Qingling, čínská politička a manželka Sunjatsena, protest podpořila a také začala nosit qipao, což posloužilo jako nový impuls pro rozvoj tohoto hnutí.
V roce 1927 vláda prohlásila qipao za národní oděv čínských žen. Už tehdy byly šaty šité na míru, aby zvýraznily ženskou postavu: byly více přiléhavé, některé odvážné modely měly na bocích vysoké rozparky. Od té chvíle se qipao stalo stejně symbolem sexuality jako symbolem tradiční čínské kultury.
Pak ve 1930. letech XNUMX. století. Hnutí nového života se v Číně rozšířilo v důsledku integrace hodnot neokonfucianismu a neoliberalismu do moderního občanského života obyčejných lidí. Ženy se staly více vlivnými ve společnosti a měly vzory. Například Madame Wellington Gu.
paní Gu
Pokud existuje nějaká žena, kterou můžeme pochválit za popularizaci moderního qipao, je to madame Wellington Gu. Její skutečné jméno je Huang Huilan (黄蕙兰 Huáng Huìlán), je to čínsko-indonéská socialita a první dáma Čínské republiky, manželka Gu Weijun, který vystupoval pod anglickým jménem Wellington. Na počátku 20. let přizpůsobila madame Wellington Gu qipao svému luxusnímu životnímu stylu.
Mnoho z jejích nejznámějších fotografií ukazuje Gu, jak nosí moderní qipao s bočním rozparkem nebo oříznutou délkou. Madam Gu úspěšně předvedla toto oblečení mezinárodní veřejnosti. Také trvala na použití místních materiálů k vytvoření svých krásných šatů, protože si byla jistá nadřazeností čínského hedvábí nad ostatními látkami. Madame Gu fotili nejslavnější fotografové, její fotografie byly publikovány v módních časopisech po celém světě a její portréty malovali ti nejslavnější umělci. V letech 1920-40 ji časopis Vogue opakovaně nazval „nejstylovější ženou roku“.
Čínské krásky
V 1960. letech se „čínské krásky“ staly nedílnou součástí čínské kinematografie a divadla začala uvádět hry inspirované západním repertoárem. Nancy Kwan (關家蒨), která byla nazývána „Číňankou Brigitte Bardot“, často hrála v moderním qipao, což inspirovalo západní hvězdy jako Grace Kelly k vytvoření vlastních návrhů qipao a další popularizaci tohoto oděvu.
Qipao se stal známým po celém světě, když se stal uniformou čínských a tchajwanských letušek. Tuto část šatníku proměnili v luxusní, profesionální a luxusní oblečení.
Kulturní revoluce
V 1970. letech XNUMX. století popularita qipao vybledla a byl považován za zastaralý symbol tradice, která stála v cestě pokroku a modernizaci. Ženy preferovaly praktičtější a západní pracovní oděvy: saka a kalhoty. Během kulturní revoluce mnoho krejčích uprchlo do Hongkongu, kde se jejich tradiční čínské siluety spojily se západními trendy.
Qipao byl rehabilitován až v 1980. letech: Číňané se začali vracet ke svým tradicím a kulturním kořenům. Šaty se začaly častěji používat v divadelních inscenacích, svatebních obřadech a při natáčení.
Qipao v 1990. letech XNUMX. století
Na konci 1990. let móda mísila prvky různých kultur a experimentovala s kulturním přivlastněním. Během této éry se qipao stalo základem šatníků moderních mladých žen a oblečení s čínským límečkem se prodávalo jak v jednoduchých nákupních centrech, tak v drahých buticích. Na červený koberec je nosily hvězdy jako Kate Moss a Claire Danes.
Čínsko-americká spisovatelka a básnířka Jenny Zhang se později zamyslela nad touto dobou ve svém článku „Blondes in Cheongsams“. Cheongsam je kantonské čtení slova qipao, což je způsob, jakým se dostalo do angličtiny. V článku Zhang vzpomíná, jak bílé dívky nosily čínské doplňky. Jennyini spolužáci si hůlkami zajišťovali housky na hlavě a ani se nepokoušeli naučit se s nimi jíst čínské jídlo.
Qipao v kině
Velkou část popularity qipao lze připsat Wongu Kar-waiovi a jeho neuvěřitelně vlivnému filmu In the Mood for Love (2001), který získal široký ohlas mezi kritiky po celém světě. Vysoce stylový snímek se stal inspirací jak pro současné filmaře a kostýmní výtvarníky, tak i pro mladší generaci čínsko-amerických filmových diváků.
Moderní styl a kulturní přivlastnění
Počátek 2000. století znamenal další období radikálního experimentování a průniku různých stylů v západní módě. Západní návrháři se zase inspirovali orientálními potisky a siluetami.
Vlivní módní návrháři: Anna Sui a návrháři z francouzského módního domu Louis Vuitton představili veřejnosti na přehlídkovém mole moderní interpretaci qipao. Vivienne Tham, která kdysi navrhovala pro módní dům Jeana-Paula Gaultiera, pokračovala ve vytváření hravých interpretací qipao.
Ještě před několika lety zůstalo qipao ve své čisté podobě na periferii vysoké módy a západních trendů. Ale v roce 2018 měla dívka z Utahu na plese qipao, což vyvolalo pobouření a debatu mezi čínskou kulturou ve Spojených státech. Jeden oblíbený komentář křičel: „Moje kultura nejsou vaše šaty na ples.
Incident rozpoutal dlouhodobou debatu o tom, kdo má právo nosit kulturně specifické oblečení a jaké poselství by to předalo masám a komunitám patřícím k této kultuře. Je to považováno za přivlastnění nebo je to především uznání? Není móda pro každého? Někteří aktivisté tvrdili, že jsou přecitlivělí, když byli čínští Američané zděšeni takzvaným „přivlastněním“.
Přibližně ve stejnou dobu byly značky Zara, Topshop, Reformation a H&M obviněny z kulturního přivlastňování poté, co k popisu oblečení použily slova jako „čínský límec“ a „orientální potisk“.
Čínští Američané byli zklamáni nejen očividným přivlastňováním si jejich kulturních tradic v oblečení, ale také hypersexuálními formami, které qipao na sebe vzalo: bylo vyrobeno ve formě velmi upnutých a krátkých šatů, které udržují mýty o „exotickém východě“ a stereotypy o gejšách.
Nová generace
Mnoho čínských návrhářů se však snaží vrátit qipao tak, jak bylo původně zamýšleno: moderní šaty pro moderní Číňanku.
Alexa Chan, britská socialistka, která se stala návrhářkou, předvádí svou vlastní interpretaci qipao.
YanYan Knits je hongkongská oděvní značka od Phyllis Chan a Suzzie Chung. Oblečení značky odráží nostalgii po hongkongské minulosti, vyznačuje se hravými barvami a vypasovanou siluetou. V rozhovoru pro Vogue Chen poznamenal, že „na Západě je stále větší zájem o ikonické ‚šaty čínské servírky, ale čínské oblečení není jen qipao‘.
Wang Jinwen, pod pseudonymem Daisy, je návrhář a tvůrce značky Dawang. Dawang se staví jako moderní čínská značka, která se prostřednictvím sexy streetwearu snaží odpovědět na otázku, co to znamená být čínským Američanem, který respektuje minulost a žije přítomností.
A návrhářka z Melbourne Betty Liu povyšuje qipao na neskutečně vysokou módu a vytváří extravagantní šaty, které podvrací hypersexualizaci spojenou s oděvem. Liu spolupracoval s fotografem Jessem Breuerem na fotografické sérii „Eating Another“, jejímž cílem je zpochybnit kulturní přivlastňování a zkomplikovat západní vnímání čínského oblečení, aniž by obětovala jeho krásu nebo eleganci.
Qipao se osvědčilo jako vyvíjející se a přizpůsobivý oděv, který vydržel navzdory své složité historii, kontroverzi a přivlastňování jinými kulturami. Od feministických ikon po sexy krásky na obrazovce, qipao dekádu za dekádou demonstrovalo, že je to víc než jen šaty. Je symbolem svobody, nezávislosti a moci se vzrušující budoucností.
Připravený Ксения Zacharová
